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穷得只剩钱之后,古代人的四大选择

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然而我并没有因为富有而感到快乐:

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文章摘要:穷得只剩钱之后,古代人的四大选择 ,舒可心兵销革偃来势汹汹,玉祥地暖启程。

▲金累丝镶宝石帽顶,明梁庄王墓出土,湖北省博物馆藏

▲金累丝镶宝石青玉镂空双鸾鸟牡丹簪,明梁庄王墓出土,湖北省博物馆藏

▲金镶宝石戒指,明梁庄王墓出土,湖北省博物馆藏

看到这几件洋溢着土豪气息的明代藩王墓出土金器,您是不是已经脑补出明代藩王的奢华生活了呢?或许还会想起《万万没想到》里那段描述脑残偶像剧男主的经典台词:“我叫XXX,每天都是从五万多平米的大床上醒来,面对两百多名漂亮的女仆……”

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呃……接下来的一句是“然而我并没有因为富有而感到快乐”。用来描述(现代人认为)这样爽的藩王生活,合适吗?

实际上,用这句话来概括明代洪武年间之后大多数藩王的心境,简直是再合适不过了!

遥想明朝开国之初,朱元璋为了防止元朝残余势力卷土重来,便把自己的儿子们都分封在各地作为藩王,帮助老爸守江山。当时的藩王,不仅享受着优越的物质条件,还拥有自己的武装力量,又是皇帝在地方的代言人,可以随意指挥地方官员,手中的权力大大的有。

然而,“靖难之役”一过,藩王们的好日子马上到头。永乐皇帝朱棣自己就是由藩王起兵登上帝位,对地方上藩王权力过大、拥兵自重的各种情况,简直不要太清楚。因此,朱棣即位之后,立即着手削弱藩王势力。

▲朱棣:我要坐稳皇位!

此后的洪熙、宣德、正统、景泰、天顺几朝,都延续了朱棣的做法,出台各种政策,限制藩王的政治军事权力甚至人身自由,以免再出现藩王杀到京城,把皇帝赶下台去的情况。

同时,皇帝们也牢记“打一巴掌再给几个甜枣”的道理,赐予诸藩王大量钱财和土地,目的非常明确:希望他们多多享受物质生活,最好任由自己奢侈腐化下去,不要关心国家大事。

▲明 金锭 湖北省博物馆藏

经过几位皇帝的共同努力,到了明代中期,藩王们虽然个个都是土豪,但在国家政治体系中已经毫无地位,穷得只剩下钱了:

想使唤地方官和地方老百姓给自己干活?不行,你能使唤的只能是王府里的护卫;自己或儿子孙子满腹经纶,想做个官?不仅不行,你和子孙还要受到地方官员的监视;非经皇帝特批,不得离开自己的封地一步,哪怕是老皇帝或者太后死了,朝廷也不建议你去奔丧;藩王之间也不准互相串门旅游,以免你俩勾结起来造反……

在这种严格的限制下,真的有很多藩王心情沮丧,丧失了生活目标,像朝廷期望的那样日渐消沉,每天迷恋金银宝石不能自拔。但也有一些藩王认为,人生有很多种活法,不能追求政治,就追求点别的,一样可以让自己活得多姿多彩!

归纳起来,这些励志藩王的人设,大概有以下几种:

文艺青年

既然不让我参政,我画个画弹弹琴总是可以的吧?因此,藩王里面涌现了一批水平相当可以的书画家、音乐家。

在书画方面,周宪王朱有燉擅画牡丹;镇平王朱有爌擅画菊花,还写了一本讲菊花画法的《菊谱》;宁静王朱尊培画山水“如不经意”,颇有几分倪瓒“逸笔草草”的意思……看来,同为明皇室后裔的八大山人朱耷能够在绘画上取得高超的成就,有一部分是基因的功劳。

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▲朱耷:我假装听不见你在说什么

而音乐方面,早在洪熙元年(公元1425年),喜欢音乐戏曲的宁王朱权已经把自己搜集整理的62首古琴曲编撰成书,名为《神奇秘谱》。这本书是现存年代最早、最有价值的古琴谱。有学者推测,《神奇秘谱》所收曲目,甚至有早至春秋时期的曲子。

▲《神奇秘谱》记载的古琴曲

不仅如此,朱权还自己编剧,写了12部剧本,流传至今的有《冲漠子独步大罗天》《卓文君私奔相如》两种。

藩王中另一位著名的音乐发烧友则是郑恭王朱厚烷的儿子朱载堉。这位老兄不仅喜欢听音乐、演奏音乐,还把自己对音乐的热爱上升到了理论高度,发明了“十二平均律”,也就是将一个八度音分成12个半音的律制。现代的钢琴就是根据“十二平均律”来定音的。可以说,没有十二平均律,就没有现代钢琴的发明。

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