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日本社会为何盛产流浪汉却无乞丐?

 时间:2013/12/9 11:30:39分享人:Sean凯热度:2302 ℃

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文章摘要:日本社会为何盛产流浪汉却无乞丐? ,名位铁凝性冲动,积时累日老人与海四代。

日本街头虽然有流浪汉,但几乎没有乞丐。日本的流浪汉中,真正的迫于生活流浪的很少,倒是很多有家不归。盛产流浪汉有两方面原因:一是,社会的失意者,心理的受挫者,通过当流浪汉来逃避现实的挫折或烦恼;其次,纯粹享受一种自由自在,不受人约束生活。

和中国江南一样,正是梅雨季节时。回家的路上,看到一位老人骑着一辆自行车,车后驮着一袋高高的空壳易拉罐。我想起明天是一周中规定的扔资源垃圾的日子,老人竟是抢在垃圾收集公司之前先下手,把一些酒家下班时运出的易拉罐统统收走。

—辆自行车前后可驮几百只的易拉罐,我好奇,停下脚步间老人可以卖多少钱?老人很警觉,因为个人收集这些易拉罐,严格说来是违法行为,在地方上可能会因此会失去一笔不薄的收入,老人最后伸出三个湿漉漉的手指,我明白,雨中折腾这么久,这些易拉罐也就可卖3000日元(约合人民币160多元)。今夜是这位老人一个星期中唯一一次发横财的机会。用这笔横财,他会去买几盘方便菜肴,两块豆腐,带上一瓶清酒,躲在大桥底下塑料布围起来的小屋中美味一番。

老人是一位流浪汉。有统计说,东京都像他这样的流浪汉有2000多人。

去年夏天,我在东京都的江户川的桥墩下,看到过流浪汉之家。桥墩可以挡雨,逛上的江户川的河水可以洗刷,加上这里是公家地,所以自然成了流浪汉们栖身的首选之地。这些家往往都是用天蓝色的厚实塑料搭建起来,里面有捡来的小床,好的还有小电枧机和电饭煲等电器,不知从哪里弄来的一台小发电机,成为这几户流浪汉的自家发电站。平时,他们会去火车站的垃圾箱,或列车上去捡人家扔掉的杂志。然后会在黄昏的时刻,把这些杂志收集起来,在车站附近甚至银座这样的繫华街头,摆一个书摊,让这些刚发&没几天的杂志以便宜定价一半的价钱,卖给想看一看的读者们。

这些流浪汉大多是老年人,也有中年人。以前,他们也讦是公司白领,或者是个体户小老板,因为种种原因,最后选择了这一种流浪生活。老人说,有过一年流浪生活的人,就不想再去按部就班地去工作,因为没有闹钟的生活,是幸福的。

日本政府对于贫困的国民,有特别的"生活保护"政策。只要你生活无着,你就可以去当地的行政部门申请"生活保护"。像在东京,享受"生活保护"的人,每月一般可领取12万日元(约9600元人民币)的"生活保护金",够你吃住,但是,许多流浪汉拒绝接受这样的美事,因为他们觉得:自食其力,是做人的一份荨严。

在东京,乃至日本全国,你是看不到一位沿街乞讨的乞丐,更见不到被打断胳膊腿的要饭小孩。日本没有有乞丐一一这是这一个岛国极其可爱又令人费解的事。

很难想象,在经济领域里一度荣耀的日本竟是一个生产流浪汉的国度。日本厚生劳动省4月13日发布的一项统计表明,目前全国有9576名流浪汉生活在城市公园和河川边上,其中大阪府的流浪汉最多,占了近三分之一。其中绝大多数为男性,女性仅有304人。

据调查,流浪汉的生活来源,一般靠打短工,或者捡易拉罐塑料品出售,也有的在车站等处捡乘客扔弃的杂志再卖度日,少数人也有靠养老金在过流浪生活。与中国相比,一个有趣的现象是:日本街头虽然有流浪汉,但几乎没有乞丐,因为没有人沿街乞讨。

众所周知,日本是个富裕国家,又有很好的社会福利保障制度,但同样有无家可归的人。不过,他们绝不是通常意义上的那种“乞丐”,而是日本社会现象的一种特殊折光。

据日本社会保障规定,失业完全无收入者,每月可领到一定数额的失业补助金。丧失劳动能力及无人赡养的老人,除每月可领取补助以外,房租减收,用水、看病免费,市内交通费70岁以上全免、以下减半,若有未成年的子女,还另外增加补助金。凭这样几条,足可以维持基本的生活,根本无需上街去“流浪”。

在日本“流浪”,也是充满便利条件的。日本的城市车站多,公园多;大车站都很宽大,地上地下好几层,过厅通道布满餐馆店铺;公园也都没有围墙,四通八达,更像是野外的景区;这样就给流浪汉提供了安“家”置“村”的有利条件。

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另外,日本的《食品卫生法》颇为严格,餐馆食物若销不出去,15小时内如不倒掉将处以很重的罚款,这就给流浪汉以可乘之机。他们往往成了一些餐馆的“专职”吃客,每到时间店家就给他们准备好了丰盛的免费“大餐”。据说,一次大阪市政府为流浪汉免费体检,竟发现其中很多人患有高血糖、高血脂等富贵病。

概而言之,日本的流浪汉中,真正的迫于生活流浪的很少,倒是很多有家不归。日本盛产流浪汉有两方面原因:

一是,社会的失意者,心理的受挫者,通过当流浪汉来逃避现实的挫折或烦恼。有些流浪汉心理健康有障碍,面对个人的、家庭的、社会的种种压力失去自制和承受的能力,以致企求在流浪中来“逃脱”;有些是对日本社会多年来追求高福利、高享受的一种异化与反叛,当个人的高欲望得不到满足时,往往走向了另一极端,想以无所求的心态来满足自己内心虚幻的欲望。

二是,纯粹享受一种自由自在,不受人约束生活。日本常有些慈善机构或社团,出于爱心关怀,特意把那些流浪汉请到宾馆,让他们理发、洗澡,招待食宿,劝说他们结束流浪,回归社会,甚至政府愿意给他们提供工作岗位。可是收效都不大,多数人酒足饭饱之后,第二天又过起流浪生活。由此看来,这些流浪汉大多数并非因就业无门、生活无着而被迫流落街头,显然是“自愿”流浪。

日本的流浪汉是一种特殊现象。很多流浪汉穿着也不算多么邋遢,从不向行人索取钱物或食物,给人一种无虑无忧、逍遥世外的闲云野鹤之感。有人称,日本的流浪汉基本反映的不是“治穷”的问题,而是涉及人生哲学及社会学的一个社会问题。其实,这也与日本的“耻感文化”有关,遭遇挫折后,无颜面对他人,选择流浪。依照笔者的接触,日本被称为“浮浪者”的这些“流浪汉”,真正让人难以忍受的是他们经常不洗澡后,身上散发出来的那种特殊的“酸味”。

 

日本基本上没有乞丐,但有形同乞丐一般的流浪汉。几乎日本所有大中城市都生活着这一特殊群体。其中一部分人是由于身体有病,失去劳动能力,被社会抛弃;也有一些人身强力壮,只因经济不景气或企业裁员,这些流浪汉大多是老年人,也有中年人。以前,他们也许是公司白领,或者是个体户小老板,因为种种原因,最后选择了这一种流浪生活。老人说,有过一年流浪生活的人,就不想再去按部就班地去工作,因为没有闹钟的生活,是幸福的。

日本的流浪汉,大多数也都有聚集地。在公园里等地方。公园内有不花钱的自来水,还有公共厕所。他们会自己搭建个简易的屋子,里面也是应有尽有。流浪汉们往往在夜深人静后,到附近涩谷等闹市区的垃圾站捡东西,有些人也捡些废旧电器摆摊出售,长此以往,每到周末,附近还形成了一个自由市场。

在日本如此清洁、卫生、文明、雅静的社会里,他们的存在,虽然有碍观光雅致和公共卫生,但与中国的乞丐有完全的不同的生存状态,日本流浪汉很要面子,从不向过往的行人索要钱财食物,实在没办法了,他们会在夜深人静时到附近垃圾站去捡东西。他们基本不偷不抢,也不向人乞讨,更不聚众闹事,他们温饱衣着根本不愁,要吃的食物,日本很多商店食品过二十四小时就废弃了,你想吃完全可以吃,只要你愿意去拿即可了。他们出去一会儿,啤酒、盒饭、罐头都有了,美滋滋地吃起来了。应该说日本政府是很关心公民的,也是非常人性化的,据说日本公民你只要参加劳动就有社保,对不愿劳动,渴望自由散漫生活的流浪汉也可以申请救济补助,日本教会、慈善机构也对流浪汉关怀备至,很多日本人有善性,会主动送食物、衣服,所以流浪汉也根本不愁吃穿。

日本政府对于贫困的国民,有特别的“生活保护”政策。只要你生活无着,你就可以去当地的政府申请“生活保护”。像在东京,享受“生活保护”的人,每月一般可领取12万日元(约9600元人民币)的“生活保护金”,够你吃住。但是,许多流浪汉拒绝接受这样的美事,因为他们觉得:自食其力,是做人的一份尊严。

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在东京,乃至日本全国,你是看不到一位沿街乞讨的乞丐,更见不到被打断胳膊腿的要饭小孩。日本没有乞丐——这是这一个岛国极其可爱又令人费解的事。庆应大学教社会学的岛田教授:“日本为什么没有乞丐?”他的回答很干脆:第一,日本人具有极其严重的羞耻心,情愿饿死也不会乞求施舍;第二,不劳而获者在日本是最被人瞧不起;第三,日本传统武士道文化中,有“人穷不能短志”的理念。

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